ultimo libro del Nuovo testamento, contiene le visioni di tale Giovanni, ma sicuramente non
l'apostolo fratello di Giacomo e figlio di Zebedeo, in quanto un pescatore della Galilea non
poteva avere le conoscenze richieste per questo scritto, ed inoltre non puo neanche essere
l'autore del quarto vengelo e delle tre lettere attribuitegli dalla tradizione, per troppa
diversita di stile letterario con l'Apocalisse. Descrive cio che sta per avvenire presto,
ma dopo 2000 anni quel "presto" non ha piu senso. Si dimentica che il cristianesimo - specie
quello di S. Paolo, ma non solo - e nato come setta apocalittica. I primi cristiani erano
fedeli di un profeta quasi sconosciuto (e incredibile come persino Flavio Giuseppe non lo
conosca, dato che vi accenna in un solo passo fortemente dubbio) che credeva alla prossima
fine del mondo (una moda diffusa al tempo da circa due secoli), e cioe all'intervento
risolutore di Dio che con i suoi eserciti di angeli avrebbe sbaragliato le truppe romane,
ed instaurato un regno ebraico degno se non superiore a quello di Davide e Salomone. Ovviamente,
a capo di questo regno, Gesu avrebbe posto se stesso. In realta, su Gesu vi e poco di accertato
da dire, ma alla favola apocalittica credevano sicuramente i suoi seguaci, i quali dopo il
trauma della morte del maestro, hanno ritrovato il senso della loro missione, non nella poco
credibile resurrezione dello stesso, ma nella sopraggiunta predicazione di S. Paolo, che non ne
ha fatto un dio (che sarebbe risultato una vera bestemmia per un ebreo), ma un irrinunciabile
intermediatore al modo e piu dei profeti biblici. In questo modo, anche da fantasma Gesu ha
continuato ad essere a capo della setta, specie perche le nuove idee di quest'ultima hanno ben
attecchito fuori della terra d'Israele, in un popolo romano gia avvezzo ad evadere accostandosi
al misticismo delle religioni orientali e soprattutto agli intermediatori del divino, o anche
agli dei che per vincere sulla morte e salvare gli uomini, debbono farsi ammazzare (Osiride,
Dioniso, Mitra, ecc.)
L'Apocalisse di Giovanni e un testo accostabile al Rotolo della guerra dei Rotoli del Mar Morto
o di Qumran, in cui cioe il messaggio e costantemente quello di resistere e perseverare nella
Via (il nome vero con cui i primi cristiani chiamavano la loro religione), perche il tempo dell'
avvento del Regno dei cieli e giunto, e Dio sta per scatenare la lotta cosmica finale, ovviamente
attraverso il sovvertimento della suprema violenza riparatrice.
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